凡人成神的信仰发生过程同时伴随着资源的”首次”分配

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凡人成神的信仰发生过程同时伴随着资源的”首次”分配

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神灵信仰具有资源供应性质,可转化为有形或无形的资源,如庙宇、巫觋、传说等。凡人成神的信仰发生过程同时伴随着资源的”首次”分配:随着信仰的确立,与该神灵有关的个体和群体将获得明确的身份定位并建立对应关系。此一过程由灵验法则、精英法则和亲属法则主导。其中,灵验法则是本质性的,是信仰资源分配的第一推动力;精英法则和亲属法则将在灵验性前提下发挥作用。”首次”分配的结果并不稳定,可能持续进行”再分配”过程。

王尧;

中国社会科学院民族文学研究所博士后流动站;

神灵信仰具有资源供应性质,可转化为有形或无形的资源,如庙宇、巫觋、传说等。凡人成神的信仰发生过程同时伴随着资源的”首次”分配:随着信仰的确立,与该神灵有关的个体和群体将获得明确的身份定位并建立对应关系。此一过程由灵验法则、精英法则和亲属法则主导。其中,灵验法则是本质性的,是信仰资源分配的第一推动力;精英法则和亲属法则将在灵验性前提下发挥作用。”首次”分配的结果并不稳定,可能持续进行”再分配”过程。

信仰; 资源; 分配; 灵验;

第57批中国博士后科学基金面上资助“民间传说的形态学研究:以少数民族‘四大传说’为例”(项目编号:2015M571206)的阶段性成果

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